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塔羅牌和心理學的關系

時間:2022-02-14 來源:塔羅網 閱讀:0

“作為一名心理咨詢師,我要跟你們講一件事情,你們不要害怕。”

“我們是專業的,我們不會怕。”

“那,請您抽一張塔羅牌吧。”

“。。。。。”

“等一下!別走!客官請留步!橋豆麻袋庫大賽!”

有一說一,平心而論,實話實說,

我以前確實有些不屑于這些玄學。

星座,算命,還有什么塔羅牌,其實是很簡單的心理學效應。

比如說巴納姆效應:

巴納姆效應是指人很容易相信一個抽象的一般性的人格描述,并認為它講的特別對,即使內容空洞。

還有就是正例謬誤效應:

正例謬誤效應是指人們由于只關注與自己期望相符的信息而忽略其他信息,從而產生的知覺錯誤。

外加上俄狄浦斯效應,也可以理解為自我預言效應。

簡單來說就是自我的預言導致了預言的實現。

在這三種效應的輔佐下,各類測試,星座,血型等偽科學廣泛流傳。

但塔羅牌不一樣。

它哪不一樣?

它很帥!

不是,我是說,它很容易讓人感興趣。

塔羅牌,由“TAROT”一詞音譯而來,被稱為“大自然的奧秘庫”。它是西方古老的占卜工具,中世紀起流行于歐洲,其起源一直是個謎。

注意重點,占卜,起源是個迷。

在帥和吸引人方面,塔羅牌的確很好用。

那帥能當飯吃嘛?

能啊。

不是,我是說,在心理咨詢中,有個很重要,很核心,很基礎的點,就是建立咨詢關系。

即建立咨詢師與來訪者的信任和溝通關系。

很好理解,畢竟每個人的心理問題大多都是不愿表露出的一面。我們在日常遇到困惑和情感問題時,跟人傾訴的話,也有句話叫,

“我有一個朋友。”

所以如何找到話題的切入點,如何讓人參與進來,如何打開來訪者的話匣子,是一門技術。

早在上世紀五十年代,在說書唱戲,演武算命,賣藥雜耍,坑蒙拐騙這些領域,有句行內話叫“棚外”生意,或者說叫“圓粘子”。

要先用一些吸引人的小把戲,一些具有感官沖擊性的東西,讓人站住腳兒,感興趣。

把圓子粘好,之后再表演一些真材實料,人們才看得進去,看得懂,才好要錢。

劉謙在表演街頭魔術,現場尋找幫手的時候,也會先用一些簡單的撲克魔術來圓粘子。

所以如何讓人吐露心聲,找到話題的切入點呢?

又帥又帶有神秘色彩的玄學塔羅牌,不是很好嗎?

而它略有空洞的描述,反而可以用來結合當事人的性格,人品,狀態與環境來靈活變通。

妙哉。

玄學玄學,我們現在甚至會冠以學問的名諱。

它能夠流傳千年而不絕,自然是有一定的道理。

就好比最近過年,

年份,也是人類創造的虛擬單位,并不會影響時間的連續性。

但人們需要虛假又溫柔的憧憬,來鼓勵自己在這個陌生的世界勇敢走下去。

絕望之人,往往會寄托于虛無縹緲的希望。

在人進退維谷,風聲鶴唳時,自然在心里會想要有一種力量來挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,想要有一個聲音來告訴自己怎么做。

塔羅牌就好像是進階版的命運硬幣,

愚者,魔術師,女祭司,女皇,皇帝,教皇,戀人,戰車,力量,隱者,正義,倒吊人,死神,節制,惡魔,塔,星星,月亮,太陽,審判,世界。

大阿爾卡那牌22張,小阿爾卡那牌56張,總有一張適合你。

在隨機排列的組合下,它戴上玄學的面紗,在空洞的語言中揭露當事人的心理傾向,而得以竄端匿跡,立公于私,倚正于邪,以勝惑人心者也。

更重要的是,它給人以選擇的理由。

它很可能不一定對,但它可以讓人選擇向前走。

塔羅牌不是神的旨意,神也救不了人。

當所有人都俯身低頭,迷信所謂神的時候,是沒有希望可言的。

真正的信仰給予人的,從來不是逃避苦難的歸宿,而是挑戰苦難的勇氣。

真正的信仰,不是讓人跪下去,

而是讓人抬起頭。

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